ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਦਿਨ

ਕੋਲੰਬੀਆ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ, ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਰਚ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦਸਾਲਵਾਟੋਰ ਪੁਲੇਡਾ ਦੁਆਰਾ.

30/10/94 ਨੂੰ ਮਿਖਾਇਲ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ:

«ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਥੀਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵਵਾਦ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ frameਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਡਾ: ਸਲਵਾਟੋਰ ਪੁਲੇਡਾ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਮ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਕਈ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ "ਅਲੋਪ" ਹੋ ਗਿਆ.

ਕਈ ਵਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰੀਓ ਰੋਡਰਿਗੇਜ਼ ਕੋਬੋਸ (ਸਿਲੋ) ਸਹੀ "ੰਗ ਨਾਲ "ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਰੋਧੀ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਮਖੌਟੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ coverੱਕਣ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ.«

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਰਚ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਚ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਦਾ ਹੈ:

"ਅਸੀਂ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

 ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਿੰਸਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਇਸ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਬਦਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ..

ਇਹ ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਜੁੜਨ, ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ».